原文
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
送日本国僧敬龙归
注释
⑴敬龙：日本和尚名。
⑵扶桑：古时传说的东方神木和国名，也指传说中太阳升起的地方。《山海经·海外东经》："汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。"郭璞注："扶桑，木也。"《海内十洲记·带洲》："多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。"后世常用来指代日本。渺茫：远而空荡的样子。
⑶师：古代对僧人、道士的尊称。此指敬龙和尚。
赏析
晚唐时期，日本因唐朝国内动乱，于唐文宗开成三年（838年）停止派出遣唐使。原先随遣唐使来华学佛求经的请益僧和学问僧，此后便改乘商船往来。唐朝的商船船身小，行驶轻快，船主又积累了丰富的气象知识和航海经验，往返中国与日本一般只需三昼夜至六七昼夜，而且极少遇难漂流。这导致晚唐时期唐日之间交通频繁，日本僧人的入唐比在遣唐使时代更加容易。敬龙便是这些僧人中的一个。韦庄在虢州村居时结识了到中国访学的僧人敬
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作者介绍
韦庄 (唐朝)
韦庄（约836─910）唐末五代诗人、词人。字端己，谥文靖。京兆杜陵（今陕西西安市东南）人。诗人韦应物的四代孙。曾辞家泛潇湘，游江南。公元880年（广明元年）陷黄巢兵乱，身困重围。后逃至洛阳，赴润州入镇海军节度使周宝幕府，开始了为期十年的江南避乱生涯。公元894年（乾宁元年）登进士第，及第后历任拾遗、补阙等职。公元901年（天复元年）入蜀任王建掌书记。仕蜀十年间，为王建扩展势力，建立大蜀政权出谋划策，外交内政，多为所制，官至门下侍郎兼吏部尚书同平章事。其诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间派”重要词人。存诗320余首。有《浣花集》。文章内容如有疑义或者不妥请联系平台
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