子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

论语先秦2066

原文

  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
  子路、曾晳、冉有、公西华侍奉(孔子)而坐。
  子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
  孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平日在家的时候常说:‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们,那(你们)打算怎么做呢?”
  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
  子路不假思索地回答到:“一个拥有千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有军队来攻打它,接着(国内)又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到第三年,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得道理。”
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注释

侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁。 侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。 以吾一日长乎尔:以,因为;长,年长。 毋吾以也:这句话是宾语前置,正常的语序是“毋以吾也”。 居则曰:居,闲居,指平日在家的时候。则,就。 如或:如果有人。如:假如。或:无定代词,有人。 则:连词,那么,就。 何以:用什么(去实现自己的抱负)。以,动词,用。 率尔:不假思索的样子。 千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,
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赏析

  《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话,生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。孔子赞赏曾皙观点的原因是曾皙描绘的“春服图”符合孔子重视礼乐教化的思想主张,比起其他三者更为雅洁。文章展现了每个人的性格特征:子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象,是一篇
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作者介绍

论语

论语 (先秦)

选自《论语·先进》