巽公院五咏

柳宗元唐朝25

原文

净土堂结习自无始，沦溺穷苦源。
净土堂人的结习从无开始，沦落沉溺穷尽了苦难之源。
流形及兹世，始悟三空门。
轮回成为今世的人形时，才彻悟三种解脱的空门。
华堂开净域，图像焕且繁。
华堂中开辟一块洁净的地域，佛的图像清晰而且细微。
清冷焚众香，微妙歌法言。
堂中焚烧清泠的檀香，诵唱着微妙的佛经。
稽首愧导师，超遥谢尘昏。
我叩首拜谢唱经的法师，遥遥地忏悔在红尘中的昏聩。
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注释


赏析

　　柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
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作者介绍

柳宗元

柳宗元 (唐朝)

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

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